আপন ইষ্ট সেবায় লক্ষ্য – ১/৪৪ বেদবাণী। “সংসার মায়াময়, ভ্রান্তিসূচক, সুখ দুঃখ প্রকাশক। সর্ব্বদা প্রারব্ধ গতির বিরোধী না হইয়া তাহাদের সেবা পরিচর্য্যার বাধা না দিয়া, কেবল ভগবানের সেবা নিষ্ঠায় যত্নবান হইতে চেষ্টা করিবেন। বাসনাদি যাহা রজগুণের তরঙ্গ তাহারা সকলই উদয় অস্ত হইবে। তাহাদের তাড়না জালের প্রতি লক্ষ্য না রাখিয়া আপন ইষ্ট সেবায় লক্ষ্য রাখিয়া যাইবেন।
গুরুর আদেশকর্ম্ম পালনে যত্নশীল-১/৪২ বেদবাণী। “প্রারব্ধ বশে আটক পড়িয়া যাহা করিতে বাধ্য হইবে তাহাতেই মধ্যস্থ থাকিতে চেষ্টা রাখিয়া গুরুর আদেশকর্ম্ম পালনে যত্নশীল হইতে চেষ্টা করিবেন৷ এই প্রকার করিতে করিতে ভগবানের শক্তি পূর্ণরূপে অধিষ্ঠান হইয়া নিত্যসেবার অধিকারী ভাবে দেহবৈগুণ্য পরিহারে সমর্থ হইতে পারিবেন৷ ভগবান সিদ্ধ অসিদ্ধ, ভাল মন্দ বিচারের অতীত, অতএব সর্ব্বদা গুরুপদ আশ্রয়ে সাধ্যানুসারে পরিচর্য্যা
প্রাক্তন দন্ড ভোগ – ১/৪০ বেদবাণী। “প্রাক্তন দন্ড যথাযথানুসারে ভোগের অতিক্ৰম করা জীবের পক্ষে ক্ষমতা নাই।” – ১/৪০ বেদবাণী। শ্রী শ্রী রাম ঠাকুর। শ্রী শ্রী রাম ঠাকুর মাত্র একটি বাক্যের মাধ্যমে কি বোঝাতে চাইছেন তা উপলব্ধিব উপর বিশ্লেষণ নিম্নে প্রদত হল:- প্রাক্তন বলতে ভাগ্যকে বোঝায়। পূর্ব জন্মের কর্মফল স্বরূপ বর্তমানেও তা ভোগ করতে হয়। একেই
পতিব্রত ধর্ম্ম পালনই স্বতঃসিদ্ধ কর্ত্তব্য – ১/৩৮ বেদবাণী। ” নিজ শক্তি বলের অভাব জীবের স্বতঃসিদ্ধ। কর্ত্তা হইয়া যে কোন যজ্ঞ করিতে হয় তাহা শিবহীন জানিবেন। ভূতাদি দ্বারা যজ্ঞ ভ্রষ্ট করিয়া থাকে। অতএব পতিব্রত ধর্ম্ম পালনই জীবের স্বতঃসিদ্ধ কর্ত্তব্য।” – ১/৩৮ বেদবাণী। শ্রী শ্রী রাম ঠাকুর। উপরোক্ত শ্রী শ্রী রাম ঠাকুরের উপদেশ বাণীর তাৎপর্য্য উপলব্ধির উপর
সংসারে আশ্রয় – ১/৩৬ বেদবাণী। ” এই সংসারে আশ্রয় পাইলে মুক্তির অভাব থাকে না। যথাসাধ্য কর্ম্মে সাধ্য সাধন করিয়াই গুরু কৃপার দ্বীপন হইয়া থাকে। উপাদান ভেদে শরীর গঠিত অনুসারে স্বভাব পায়, তৎদ্বারা ক্রীড়া কর্ম্ম চলিয়া থাকে। ইহার নিবৃত্তির জন্যই আশ্ৰয় প্রয়োজন হইয়া থাকে। স্বভাব অনুসারে গুরোপদিষ্ট কার্য্য যথাসাধ্য করিবেন।” – ১/৩৬ বেদবাণী। শ্রী শ্রী রাম